中國有一個(gè)龐大的工人群體，不僅有作家去關(guān)注工人的生產(chǎn)生活，特別是以“非虛構(gòu)寫作”的形式反映這個(gè)群體的狀況，更重要的是，工人群體中也出現(xiàn)了更多的寫作者，他們以富有現(xiàn)場(chǎng)感的真誠文字，寫下生命中的喜樂與沉痛，為這個(gè)時(shí)代留下了一份生動(dòng)的記錄。

　　今年2月初，在距離北京市區(qū)20多公里的工人文化藝術(shù)博物館的新工人劇場(chǎng)，舉辦了一場(chǎng)特殊的詩歌朗誦會(huì)——“我的詩篇：工人詩歌云端朗誦會(huì)”，19位來自全國各地的優(yōu)秀工人詩人們首次“云集”在一起，朗誦自己的詩歌。這場(chǎng)朗誦會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)全程直播，讓這些充滿溫度的詩歌為更多的讀者所了解。

　　“我想告訴你/我在五千米深處打發(fā)中年/我把巖層一次次炸裂/借此把一生重新組合……”爆破工陳年喜在朗誦會(huì)上讀了自己的詩作《炸裂志》。做了15年的爆破工作，他已經(jīng)見遍了生死，“有的工友一小時(shí)前還在一起吃飯、打牌、嬉笑，一小時(shí)后，就從人間消失了，只留下碗筷、工裝、被褥”。他斷斷續(xù)續(xù)地寫詩，盼望這些文字“成為照亮一些事物與場(chǎng)景的燈盞”。

　　作為煤礦工人的詩人老井也有著類似的遭遇，礦難讓他觸摸到死亡之冰涼：“在遼闊的地心深處/有一百多個(gè)采摘大地內(nèi)臟的人/不幸地承受了大地復(fù)仇時(shí)/釋放出的萬丈怒火，已煉成焦炭”。他用低沉的聲音，朗誦這悲痛挽歌，悼念那些死去的礦工兄弟。

　　并非所有的詩歌都這么沉痛。鄔霞在制衣廠打工，在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)歷著諸多的艱辛，但她在《吊帶裙》中所寫的詩句卻充滿祝福：“我已把它折疊好 打了包裝/吊帶裙 它將被運(yùn)出車間/走向某個(gè)市場(chǎng) 某個(gè)時(shí)尚的店面/在某個(gè)下午或者晚上/等待惟一的你//陌生的姑娘/我愛你”。她說，雖然工作繁重勞累，也不能穿上手中的吊帶裙，一想到它被折疊好，運(yùn)出車間，最終被一個(gè)女孩穿上，心中便生出無限美好。

　　在朗誦會(huì)上，唐以洪、繩子、烏鳥鳥、吉克阿優(yōu)、田力、魏國松、鐵骨、白慶國等詩人也紛紛朗誦了自己的詩作。他們的“演出服”多半就是工作服，他們沒有修飾過的面孔，沒有動(dòng)聽的嗓音，沒有抑揚(yáng)頓挫的腔調(diào)。盡管排練時(shí)他們都把自己的詩背得滾瓜爛熟，但一上臺(tái)就變得格外緊張。然而，他們真摯的情感控制住了一切，聽眾們安靜地聽著，流下感動(dòng)的淚。

　　這場(chǎng)朗誦會(huì)之后，對(duì)工人詩歌的關(guān)注依然持續(xù)著。他們被許多媒體報(bào)道，走進(jìn)《魯豫有約》錄制了一期特別節(jié)目，今年5月還將到天津大劇院舉辦第二場(chǎng)朗誦會(huì)。這一切的發(fā)生與財(cái)經(jīng)作家吳曉波、詩歌批評(píng)家秦曉宇、導(dǎo)演吳飛躍的積極策劃密不可分。

　　2013年，秦曉宇將工人郭金牛的詩《紙上還鄉(xiāng)》推薦給了第44屆荷蘭鹿特丹詩歌節(jié)，這首詩涉及了一些工人的生存境況。秦曉宇撰寫了《共此詩歌時(shí)刻》一文，發(fā)表于《讀書》雜志上，文中提到了《紙上還鄉(xiāng)》的故事。吳曉波看到這篇文章后，寫信給秦曉宇說，中國工人階級(jí)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的重要力量。詩歌從來就有記錄歷史的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在應(yīng)該找到這根“線頭”。

　　于是，他們?cè)谟懻撝挟a(chǎn)生了一個(gè)計(jì)劃：不斷地發(fā)現(xiàn)工人詩人，為他們編選一本工人詩典；把這些工人詩人的工作、生活和詩歌朗誦場(chǎng)景拍下來，以此制作出更多的視頻內(nèi)容，激勵(lì)更多的人；根據(jù)這些素材，完成一部紀(jì)錄電影，展現(xiàn)工人們色彩斑斕的生命。

　　到目前為止，詩集《我的詩篇——當(dāng)代工人詩典藏》的編選和影片《我的詩篇》的拍攝已經(jīng)基本完成，將于今年6月左右同時(shí)推出。其中，影片主要聚焦烏鳥鳥、吉克阿優(yōu)、鄔霞、老井、陳年喜和已故的許立志6位詩人。拍攝地點(diǎn)有北京、上海、成都、東北、珠三角、長三角，也有充滿濃郁民族風(fēng)情的大涼山，以及河南的深山礦洞、陜西邊界之地。