程應峰
　　網絡語言，大抵是在網絡環(huán)境下，某個圈子的特定群體創(chuàng)設出來并流行開來的語言，流行的東西未必是好東西，但也未必全然是必須否認的東西。是非曲直姑且不論，網絡語言最起碼凸顯著一個階段的人生百態(tài)，社會萬象，用心品來，足以讓人產生“世相紛擾，五味雜陳，閱歷尚淺”之感。
　　網絡語言的泛濫始于網絡，它打破了常態(tài)情境下的語言表達，隨意，詼諧，鮮活靈動。曾幾何時，“有錢就是任性”“我是出來打醬油的”“元芳，你怎么看？”“哥吃的不是面是寂寞”等等，幾乎是婦孺皆知。這些網絡語言的流行，有如東北花大襖，讓毯星張馨予一穿而紅那樣有格調，有魅力。不管怎樣，如此這般的網絡流行語，大抵還是可以被人們理解、認同、接受的。
　　這是一個快捷的時代，也是一個浮躁的時代。出于更加快捷地交流的動因，隨之，有人創(chuàng)造了網絡微型用語，諸如“人艱不拆”“普大喜奔”“不明覺厲”等生澀難懂、萌態(tài)十足的網絡語言。“人生已經如此的艱難，有些事情就不要拆穿”，簡寫為“人艱不拆”。出自林宥嘉的歌曲《說謊》，其中有段歌詞是這樣的：“我沒有說謊，我何必說謊。愛一個人，沒愛到難道就會怎么樣。別說我說謊，人生已經如此的艱難，有些事情就不要拆穿。”又如“普大喜奔”是“喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告”的縮略形式，表示一件讓大家歡樂的事情，大家要分享出去，相互告知，共同慶賀；也作貶義詞，含幸災樂禍的意思。再如“不明覺厲”意為“雖然不明白對方在說什么，但是感覺很厲害的樣子。”這三個詞都是幾個詞或幾句話的簡寫，凸顯了網絡語言的濃縮性。
　　有了濃縮，便會有人為著“省力省事”力求再精簡、再濃縮。以濃縮的語言在圈子里交流，以濃縮的語言調侃，甚至以濃縮的語言來寫作。如此一來，網上“新三字經”便神差鬼使般流行開來：秀分快，直膝箭，前高能，快撤離，雖不明，但覺厲……九零后、零零后說著并非具有腦筋急轉彎能力，就可以弄明白的網絡語言，讓人感覺就像置身一個陌生的世界。他們說著“城會玩”——意思是城里人真會玩：反手摸肚臍、鎖骨放硬幣等各種流行秀。出口“然并卵”——意思是努力做的這個事情，然而并沒有什么卵用……足以秒殺一個人的常態(tài)思維，讓人一不經意，就像回到了文盲半文盲時代。
　　現代人之于古文，尚能通過詞匯的合理組成去理解。較之古文，“新三字經”似乎更為生澀難懂，因為這些語言沒有規(guī)則可循，是屬于網絡小群體的自創(chuàng)語言，完全是一種隨機、隨意行為，帶有戲謔的色彩和硬生生的成份，讓人丈二和尚摸不著頭腦，只能在內心百般糾結。
　　任何事物的出現都是有理由的，“不作死就不會死”，“網絡三字經”的出現何嘗不是如此？應該說，網絡語言是特定環(huán)境和情境下的產物，它打破的，是傳統和規(guī)范。站在文化傳承之外來觀瞻，它不失生動有趣，無論網上還是網下，偶然吐秀，亦無傷大雅。事實上，澀澀的、萌萌的網絡語言背后，是情緒的宣泄，是審美意味的拓展，是傳統觀念的顛覆。擔憂總是多余的，存在歸于存在，在實踐和時間的篩選中，該淘汰的被淘汰，該出局的得出局，它永遠處于不為人力左右的自然存活、自然消亡的狀態(tài)中。