電子書具有易攜帶、易刪除、易修改的特點(diǎn)，一方面確實(shí)為閱讀帶來了很多便利，但是，另一方面，也沖淡了閱讀的價值感。相較而言，紙質(zhì)書除了形式上更具真實(shí)感之外，其天然具有的文化重量也使讀者更能體會到閱讀的氛圍和趣味。因而，有人說過：“紙質(zhì)書比電子書更有味道。”此味道，既是書之味，更是文化之味。

　　近年來，為了推動廣大讀者回歸紙質(zhì)閱讀，不少城市打出了“書香社會”、“書香城市”的口號，甚至還在世界讀書日舉辦 “吃書”趣味活動，借此呼吁讀者重視紙質(zhì)閱讀。

　　今年以來，曾登上《時代周刊》封面的美國著名作家喬納森·弗蘭岑多次炮轟電子書，他公開表示，自己不喜歡用電子閱讀器進(jìn)行閱讀，并擔(dān)心電子侵權(quán)有朝一日可能會毀掉出版業(yè)，甚至毀掉寫作。喬納森的擔(dān)憂反映出文學(xué)界、學(xué)術(shù)界、出版界的一種普遍心理。南京大學(xué)教授吳俊在接受本報專訪時，曾專門談到數(shù)字化時代給創(chuàng)作和閱讀帶來的沖擊。在他看來，數(shù)字化閱讀和寫作將會改變文學(xué)形態(tài)，進(jìn)而改變美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，因此，他特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評的功能和任務(wù)，他說：“批評家不能失語，面對新的文學(xué)現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)，批評要有自己的聲音，要發(fā)揮引導(dǎo)的作用。 ”

　　紙質(zhì)書的文化傳承作用值得珍視并且堅守

　　紙，誕生在中國；造紙術(shù)的出現(xiàn)，對促進(jìn)世界文明發(fā)展具有重大意義。因而，紙、紙質(zhì)書、紙質(zhì)閱讀，對于中國人來說，有著更加不同尋常的價值。誠然，數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的大勢，不過，紙質(zhì)書負(fù)有的承繼傳統(tǒng)、延綿文化的功能和作用，仍然值得人們珍視并且堅守。

　　現(xiàn)在有一個流行的名詞，叫做“淺閱讀”。顧名思義，淺閱讀，指的是不需要深入思考的淺層次閱讀。它的特點(diǎn)是快速獲取信息，一目十行，不深究其理，能夠在較短的時間里獲得較多的視覺快感和心理愉悅。這類閱讀適應(yīng)了全媒體時代求快、求新的特點(diǎn)，但同時，卻失去了在閱讀過程中積淀、回味的過程。電子書的出現(xiàn)正是因應(yīng)了“淺閱讀”的需求。而與之相反的是“深閱讀”，它更強(qiáng)調(diào)閱讀的質(zhì)量，追求閱讀過程中的文化體驗(yàn)，重視高層次的精神享受。紙質(zhì)書便是適合于“深閱讀”的載體，它能夠令讀者更深入地投入到閱讀當(dāng)中，并且，不僅可以提供文字之美，更可以通過圖書的裝幀、設(shè)計以及紙張的質(zhì)感，甚至是印刷帶來的墨香，創(chuàng)造一個整體的美的氛圍。不夸張地說，這一系列的閱讀享受，只有通過紙質(zhì)閱讀才能夠真正獲得。

　　喜愛讀書的人對紙質(zhì)閱讀的優(yōu)點(diǎn)有深刻的體會。在新浪微博搜索關(guān)鍵詞“紙質(zhì)閱讀”，可以找到許多有關(guān)的感言。例如，“紙質(zhì)閱讀帶來的安心愉悅是任何信息渠道都無法帶來的”；“精挑細(xì)選，靜心品味，電子時代的紙質(zhì)閱讀更可貴”；“我還是喜歡紙質(zhì)閱讀，電子書可以瀏覽，但不適合品讀”；“當(dāng)我選擇數(shù)字化媒介進(jìn)行閱讀時，更多的是一種獲取信息的需求，而真正要獲取文化、思想時，我會選擇紙質(zhì)閱讀”。

　　市場消息顯示，目前，裝幀精美、設(shè)計獨(dú)到的紙質(zhì)書十分受讀者歡迎，其中套裝書、精裝書更是銷量驚人。不久前，海豚出版社出版了《董橋七十》一書，該書從董橋迄今出版的33種文集1800篇文章中，精心選出70篇，匯成一冊，裝幀設(shè)計十分考究，包括有真皮精裝本、仿皮本、毛邊本和簽字本，具有極高的收藏價值，所以，一經(jīng)面世，立刻引起購買熱潮。另一方面，作為數(shù)字化閱讀主力群體的青少年，同樣也會變成紙質(zhì)書的擁躉。去年，電影《哈利·波特7》熱映期間，原著銷量節(jié)節(jié)上升，許多讀者更是專門購買全套原著用來收藏。

　　今年3月，《環(huán)球時報》刊登了一篇文章，題為《讀精美紙質(zhì)書的人更出眾》。文章中提到，在美國推出的村上春樹《1Q84》精裝本，一共賣出了9.5萬冊，而電子版卻只售出了2.8萬套，成功使紙質(zhì)書“戰(zhàn)勝”了電子書。