本網訊（掄宰窶）商州古城，四山環抱，名勝古跡不少，素有八景十觀之風雅，古剎文廟式的古跡，罹難“破四舊”的掃帚，大都已經了無蹤跡了，而造化賜給我們的諸多麗山秀水卻是永存的。

　　今年盛夏，我足履了秀麗、幽靜、涼爽的張峪溝。它名不見經傳，《商志》并無記載，位在州城東南隅、距城區三四里許的三賢、劉灣交界處。

　　顧名思義，峪就是狹長的山谷。此峪是南北走向，背依楚山(俗名流嶺)，東西兩個支脈鸛山和鷂山逶迤地向北伸張而去，直至丹江沿岸。峪是一個葫蘆口，入峪之初，反顯寬闊，寬度約三五百米，田畝井然，稼禾蔥綠。然后愈深入愈窄狹，峪深可達十里許。峪中有一條水泥路，沿西山座而筑。水泥路的坡度不大，我們的車長驅而入，停在“4公里”路牌處。其上端是人力車走的石子小路，還有一二里才能到達溝頂。山并非直脈，其勢蜿蜒，多有山回路轉之態，層層疊疊，一眼不可透視。

　　有峪必有水。峪中有一小流，從溝頂緩緩流下，潺潺汩汩，自由自在。平日的流量即使上游也足可浣衣飲牛，若遇大雨，據說下游可有齊腰之水。當日，峪水無波，清可見底，有游魚蝦蟹之樂，有浣衣女郎之戲，還有三三兩兩的垂釣者。溪中也有幾處一米許落差的微型瀑布，水凈如練。峪頂之水，甘甜可口，遠非超市的礦泉水可比。水上有各式各樣的民間建筑式的小橋，石橋、木橋、拱橋、獨木橋，不一而足，饒具“小橋流水”的風姿。谷水流出峪口，匯入丹江，揚長東去。

　　這里的雅致和情趣，耳目所接，當然首推秀麗的真山真水。看著那順峪谷延伸、流淌的十里青山、十里綠水，這萬古長存、千年不易的自然造化，你會不由自主地進入“青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴”的品味之中。東西二山山梁不低，有幾百米之高，山上樹木的密度也極大，幾乎沒有禿露之處，人的視線穿不過三尺。溝的頂端，更是蓊蓊郁郁的準原始森林，碧翠如染，一眼望不到邊際。秀麗而外，便是超俗的幽深靜謐，當你順著彎彎曲曲的水泥路到了谷頂之時，就會油然而生出曲徑通幽、超然世外之感，異乎尋常的幽靜使你有點驚訝。由于人煙稀少，十里之峪僅分散居住著幾十戶人家，聽不見雞鳴狗吠，聽不見吵雜的人聲，只有隱隱的淙淙流水聲和時而傳來的千回百轉的清脆的鳥鳴聲。時逢盛夏，蟬的鳴叫當然是不絕于耳的，但蟬聲卻更增加了幽靜感，正如王籍所描繪的那樣，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，靜得有點出奇，有點寂寞，甚至有點虛無，儼然一派道家修煉之地，又像是高士遁跡之處，然而這正是它的妙處之所在。這里的氣溫比起城區至少要低2度上下，我們來時穿的短袖，一出車外，就感到有點涼意。炎夏時分，來此地避暑，是絕好的選擇了。

　　除了自然風光而外，這里也不乏現時代的人文風情。兩車可以交會的水泥路自然屬時興的。民居傍路而建，大都是兩層樓房，雖然不像城區那樣鱗次櫛比，但卻隨山參差，錯落有致，不少人家還是樓房和庭院式的結合，令人慕之不及。這里民風淳樸，我問：“你們都是本地人嗎？”老人回答說：“原來在南山上，莊稼被野豬糟蹋得年年沒有收成，種與不種一樣。政府叫搬下來，一隊人就都搬下來了。修房政府有補貼，也享享住樓房的福氣。”有的人家農商兼顧，門上懸著“農家樂”的招牌。

　　說起黍蔬之樂，這里的“農家樂”可不少，有的還頗有規模。在溝的上端“4公里”界牌處，有幾家竟擺有成十張桌子，還有停車場，當日即有五六桌進餐者。在進溝三四里處，更有獨具慧眼的企業家修成的幾座亞城市式的“農家樂”建筑，名曰“三賢紫荊緣”，三四層樓房，可膳可宿，也可享棋牌之樂。值得一提的是，這里還有一個口傳的“三賢”故事：弟兄三人分家，最后唯剩一株紫荊樹，欲斷三截而分之，樹即枯死；三人有感于人不如樹，弟兄和好，不再分家，樹應聲復榮。蹊蹺的是，這個故事恰與南朝吳均的筆記小說《續齊諧記》所記內容相同，不同者，吳均所記地在京兆，人是田真三弟兄。究竟是附會，還是對地方潛文化的挖掘，令人在疑惑中伴有愉悅之情，如果我們三賢這個地方古時確有此事，那么它的文化底蘊就很重很厚了。