編者按

　　據法國著名藝術品拍賣網站發布的年度藝術品市場報告的數據，2011年，全球藝術品交易額中，中國排名第一，占全球市場的40%。而且，因為古董本身利潤非常高，再加上各種鑒寶節目的炒作，吸引了越來越多“藏家”入市。

　　但是，就如業內人士所說，這一行“水太深”，所有新入行的“藏家”都要交不菲的學費。而且，因市場無序、缺乏正式規則，從而也讓一些資深玩家馬失前蹄。《第一財經日報》記者深入古董產業鏈進行探訪，力求還原出“古董”炒作的路徑。

　　夏清逸

　　據法國著名藝術品拍賣網站發布的年度藝術品市場報告的數據，2011年，全球藝術品交易額中，中國排名第一，占全球市場的40%，幾乎相當于第二名美國和第三名英國的交易額總和。古董收藏不再是有錢有閑者的專利，隨著各種名目的展覽會、古玩市場的增加，中國正在掀起一股收藏熱潮。

　　但正如《古董局中局》作者、“文字鬼才”馬伯庸[微博]所說，“古董永遠都是炒作的市場，沒有辦法像錢一樣有準確的估價，完全看市場需求、收藏家興趣出手。所以說古董從出手、拍賣、收藏、估價，整個過程就是一個炒作過程。只不過有些炒得兇、炒得差，有些手段比較下作。”

　　其實，古董造假、字畫仿冒，古已有之。東晉時，康昕仿冒王羲之的書法真跡，連他兒子王獻之也辨認不出來；宋徽宗喜歡造假，仿制了一大批商代的青銅兵器，擺在宮廷里，樂此不疲。

　　原本一文不值的東西，精心涂抹一番，就可以價值連城；巨大的利益，令這個市場不斷膨脹，更有一些家族，父傳子，子傳孫，世世代代在這個晦暗不明的江湖里營生。全國文物收藏界一年的營業額大約在500億元，而3年前還只有200億元。

　　夜間出籠的“鬼市”

　　12月8日，周六，凌晨3：30，落雨后的深冬，寒意更加逼人。而上海城隍廟附近的老街上卻依然人影幢幢。

　　在這條十米左右見寬的街道兩旁，從入口的牌坊處就擺起了小攤，一路向里延伸了幾百米。借助街道內昏黃的路燈，不時有影影綽綽的手電筒光束掃過兩邊的地攤，而小攤主則幾乎隱沒在黑暗之中。

　　這里就是上海最有名的“鬼市”。每周六凌晨，陸續有人上攤，直到清晨六七點鐘人流散去，迎來城隍廟老街喧鬧的早晨，就這樣日復一日輪回著。“鬼市”是中國傳統的交易古玩舊貨的集市，通常有紅木窗框、紫砂壺、書畫、玉器、瓷器等物品。而與一般集市不同，鬼市只在沒有陽光的夜間出現，買賣人人手一只手電筒，用來照明和觀察貨品。

　　盡管幾乎每一個攤主都宣稱“我的東西都是‘老’的”，但這些“老”東西，可能昨天還在某個鄉村的家庭作坊里。

　　在中國的古玩與藝術品收藏市場，有一條隱秘的產業鏈，從毫不起眼的鄉村和小鎮通向大城市的收藏品商店和拍賣行。經過這條產業鏈的“升華”，一幅千元左右的“吳昌碩”(繪畫)最后可以變成幾十萬元，一個數百元的“顧景舟”(紫砂壺)也能炒到十幾萬甚至上百萬元。而“鬼市”只是這條產業鏈中下游的一環，用來處理那些并不高明的仿制品。

　　“我這邊都是從外面收來的舊東西，不像他們的，都是假的。”一名攤主如此告訴《第一財經日報》記者。每周他都會到全國各地的鄉村兜兜轉轉，從農民家中淘一些“寶貝”，有時聽說哪里拆遷就立刻沖到當地，收一些東西拿到“鬼市”擺攤。

　　在這里，買賣雙方除了談價錢外幾乎不交流，除非碰上初來乍到剛入行不久的人，不過，攤主們總是信誓旦旦地保證：“我的都是‘老’東西。”