但這確實(shí)是一個(gè)不容易回答的問題。我只能說，首先，沒有任何現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的藝術(shù)批評(píng)，至多只能是一種空中樓閣式的抒情，一種抽象的審美，并無助于我們?nèi)ダ斫庾鳛樗囆g(shù)現(xiàn)象的社會(huì)問題。有效的藝術(shù)批評(píng)必須有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，必須是基于藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)的一種理性反應(yīng)。其次，有針對(duì)性的藝術(shù)批評(píng)應(yīng)該是有穿透力的，它是一種尖銳的觀察，借助于不同學(xué)科，包括藝術(shù)理論本身，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的一種客觀分析。在這里，我提出兩點(diǎn)作為“批評(píng)為何”所應(yīng)涵蓋的基本內(nèi)容，一是現(xiàn)場(chǎng)透視，一是作品分析，兩者結(jié)合，批評(píng)大概才會(huì)具有力量，洞穿現(xiàn)實(shí)的諸種迷霧，從而達(dá)成我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)注意，我說的是藝術(shù)現(xiàn)象，而不僅僅是藝術(shù)。
我知道，我的這番言論仍然有很多問題，最根本的是，我并沒有完全回答所提出的“批判為何”與“何為批評(píng)”這樣一個(gè)問題。但我至少提出一種思考方式，而希望大家停止無謂的指責(zé)，從而共同為藝術(shù)批評(píng)做出具體而微的貢獻(xiàn)。(東方早報(bào))