“詠春重返少林”立碑紛爭(zhēng)昨日再起波瀾 　

　　■本報(bào)記者 施紹宗

　　傳統(tǒng)武術(shù)“詠春門”內(nèi)訌一事繼續(xù)深入發(fā)展。昨天，世界詠春聯(lián)會(huì)副會(huì)長冼國林與佛山精武體育會(huì)副會(huì)長梁仕秋召集廣州與佛山多家媒體，在順德財(cái)神酒店再次舉行記者會(huì)，對(duì)事件的進(jìn)展作出交代，并大揭梁旭輝的老底。冼國林最后就事件的了結(jié)提出了幾點(diǎn)要求。

　　冼國林

　　(世界詠春聯(lián)會(huì)副會(huì)長)

　　葉準(zhǔn)

　　(葉問兒子)

　　梁仕秋

　　(佛山精武體育會(huì)副會(huì)長)

　　VS

　　梁旭輝

　　(佛山精武體育會(huì)會(huì)長、世界詠春聯(lián)會(huì)副會(huì)長)

　　張卓慶

　　(梁旭輝師傅、葉問弟子)

　　昨天

　　吸取教訓(xùn)低調(diào)召開記者會(huì)

　　冼國林斥梁旭輝

　　三大錯(cuò)誤

　　時(shí)隔一周，冼國林與佛山精武體育會(huì)副會(huì)長梁仕秋昨天再度在順德財(cái)神酒店召開記者會(huì)，再揭對(duì)方老底，同時(shí)提出了解決紛爭(zhēng)的方案。顯然，在這場(chǎng)詠春同門因利益而起的沖突中，冼國林一方占據(jù)了上風(fēng)，但在公眾眼里，傳統(tǒng)武術(shù)的形象再一次遭受損害卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。這次記者會(huì)吸取了上次被對(duì)方踩場(chǎng)的教訓(xùn)，顯得很低調(diào)，只說是冼師傅與記者交流并對(duì)事件作出回應(yīng)，會(huì)場(chǎng)連背景板都沒有，只有冼國林與梁仕秋在臺(tái)上，葉準(zhǔn)并未到場(chǎng)。

　　冼國林說：“‘詠春重返少林’立碑，個(gè)人名義收費(fèi)一千美元，團(tuán)體名義收費(fèi)二千美元，這顯然是商業(yè)行為。張卓慶的網(wǎng)站上已公布說收到有10多萬美元的刻名費(fèi)，另外還在澳大利亞搞旅行團(tuán)，這些我們都不知情。葉準(zhǔn)師傅將通過律師出一份聲明給少林寺，遲點(diǎn)大家都會(huì)收到，正式抗議在詠春回歸少林石碑上，用葉問的名字來做商業(yè)行為。根據(jù)律師意見，如果只用一個(gè)名，誰師承哪一個(gè)就沒有問題。但如果碑上只刻一個(gè)名字，并且碑又收錢，就構(gòu)成商業(yè)行為，未經(jīng)葉準(zhǔn)同意就有問題。書面聲明已做好，將保留法律權(quán)利。”

　　此外，冼國林還指出梁旭輝的幾點(diǎn)錯(cuò)誤行為。一是誹謗，說葉準(zhǔn)并沒有跟自己的父親葉問學(xué)詠春拳，而是跟父親的徒弟學(xué)的。這非?；闹?，試問葉問哪有不親自教兒子的道理？徒弟又有誰敢在師傅在生時(shí)教師傅的兒子？梁旭輝說葉準(zhǔn)沒有得到自己父親的真?zhèn)?，就等于說葉準(zhǔn)在40年的教拳生涯中說了40年的謊話，這非常嚴(yán)重，葉準(zhǔn)要求梁旭輝作出道歉，否則將以誹謗罪提起訴訟。二是梁旭輝說葉準(zhǔn)在“詠春重返少林”一事上出爾反爾。事實(shí)是，葉準(zhǔn)在召開新聞發(fā)布會(huì)前三個(gè)星期已經(jīng)去信梁旭輝和張卓慶，表示完全不同意詠春回歸少林，上次簽的同意書是將“詠春重返少林”誤會(huì)為共同發(fā)展。三是梁旭輝稱少林寺在一個(gè)月前才邀請(qǐng)自己，但冼國林稱梁旭輝在大半年前就已經(jīng)籌備。釋永信師傅在視頻中也提到，張卓慶師傅率領(lǐng)弟子回歸少林。所以說少林寺主動(dòng)邀請(qǐng)他的說法是有問題的，因?yàn)檫B少林寺的碑文也是他寫的，他說自己完全不知道，實(shí)在令人費(fèi)解。

　　事件發(fā)展

　　冼國林要求梁旭輝

　　認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤

　　+撤銷立碑

　　+公開道歉

　　冼國林向媒體記者介紹說，至今少林寺對(duì)此事尚未表態(tài)，但是按照此前的計(jì)劃，少林寺將在11月初舉行詠春回歸少林立碑一事。冼國林表示，如果在此時(shí)間之前事態(tài)未有轉(zhuǎn)變，他們將向有關(guān)當(dāng)局抗議，比如國家體育總局、宗教局等。他說：“我覺得少林寺是一個(gè)大機(jī)構(gòu)，他們不會(huì)對(duì)此事置之不理。作為大機(jī)構(gòu)，他們應(yīng)該向公眾交代。如果少林寺的目的真的是推廣中國武術(shù)，那么我相信所有詠春人都會(huì)樂于同少林寺合作推廣。但是對(duì)于將詠春拳收歸少林寺門下，大部分人都是反對(duì)的，少林寺會(huì)否一意孤行？我個(gè)人認(rèn)為不會(huì)。”

　　至于這一事件如何了結(jié)，冼國林提出了自己的要求：回歸少林是錯(cuò)的，必須撤銷立碑，梁旭輝本人公開道歉。

　　冼國林稱，梁旭輝曾經(jīng)在自己出書時(shí)說，詠春傳說是五枚師太所創(chuàng)，還叫他和葉準(zhǔn)撰文支持。大家都知道“天下武功出少林”這句話只是臺(tái)詞，甚至少林寺自己都不敢說所有武功都是他們的?？赡芰盒褫x認(rèn)為回歸少林對(duì)詠春有幫助，但是事情無人贊成，也讓人誤會(huì)為斂財(cái)，為何不收手呢？冼國林還表示，自己推廣詠春拳就是希望詠春拳發(fā)揚(yáng)光大后，同門能“揾食”，但不是通過不正當(dāng)?shù)那??！傲盒褫x當(dāng)日去踩場(chǎng)，對(duì)一個(gè)年近90歲的老人家是很不尊重的，既然尊重葉問，就應(yīng)該尊重他的兒子。如果梁旭輝對(duì)事件作出誠懇道歉，我們是包容的，不會(huì)再追究。”冼國林說。

　　質(zhì)疑聲音

　　梁旭輝身份被質(zhì)疑

　　會(huì)長職位未經(jīng)選舉

　　昨日，佛山精武會(huì)副會(huì)長梁仕秋在記者會(huì)上表示，此前已經(jīng)和其他副會(huì)長達(dá)成共識(shí)，要求梁旭輝在本月19日前召開常務(wù)理事會(huì)。“第一，要處理此次事件。第二，梁旭輝得到這屆會(huì)長一職是未經(jīng)選舉的，他任期到了，我們都要求他再去選舉，但他一直沒有，到前年就自動(dòng)當(dāng)選。我們希望在這個(gè)月之內(nèi)啟動(dòng)正式選舉章程?！绷菏饲镞€稱，發(fā)現(xiàn)章程被梁旭輝改過，章程稱只有會(huì)長可以召集人員開會(huì)，“他現(xiàn)在太獨(dú)斷了?，F(xiàn)在我們有八個(gè)副會(huì)長，其中只有一個(gè)表示中立，其他都同意罷免梁旭輝?！?/p>

　　梁仕秋表示，佛山精武體育會(huì)是一個(gè)中立的組織，當(dāng)年霍元甲就要求各門各派進(jìn)入這一組織玩拳，不代表任何一家門派去做任何一件事情。梁旭輝與張卓慶提出的詠春回歸少林事件完全是他們的個(gè)人行為。

　　一周前

　　“詠春重返少林”被認(rèn)為亂認(rèn)祖宗

　　葉問后人開發(fā)布會(huì)遭踩場(chǎng)

　　事情的原委是，據(jù)冼國林介紹，嵩山少林寺將于11月9日舉行“詠春重返少林”立碑儀式，但這一大事竟然沒有獲得包括葉準(zhǔn)在內(nèi)的各位同門的同意，活動(dòng)的幕后操盤手是佛山精武體育會(huì)會(huì)長，同時(shí)也是世界詠春聯(lián)會(huì)副會(huì)長梁旭輝與其已移居澳大利亞的師傅張卓慶，他的所作所為實(shí)際上是借“詠春重返少林”立碑儀式來確認(rèn)自己與其師傅張卓慶在詠春門內(nèi)的正統(tǒng)地位，并借“收費(fèi)刻名”來斂財(cái)。冼國林與葉問的兒子、89歲的葉準(zhǔn)等人對(duì)此做法極為不滿，在溝通無效的情況下，在一周前于佛山召開名為“證詠春之根，斥武林之恥”的新聞發(fā)布會(huì)，向媒體公開與張卓慶和梁旭輝決裂，并公開“清理門戶”，高調(diào)宣布將張卓慶和梁旭輝逐出世界詠春聯(lián)會(huì)。新聞發(fā)布會(huì)剛開始，梁旭輝等10余人突然不請(qǐng)而至，并指責(zé)這一新聞發(fā)布會(huì)不合常規(guī)，缺乏公信力，雙方對(duì)峙并引發(fā)口角，冼國林等為免沖突擴(kuò)大化而被迫轉(zhuǎn)場(chǎng)至順德財(cái)神酒店。此后，雙方均向媒體指責(zé)對(duì)方，梁旭輝自辯清白沒收錢，而“詠春重返少林”則是各人都有不同的想法。

　　本報(bào)記者追查之下獲悉，在這一事件中，“詠春重返少林”只是一個(gè)導(dǎo)火索，實(shí)際上雙方在此之前就已有利益沖突。早在今年年初，梁旭輝就已被同門揭露“自認(rèn)中國詠春代理人”。此外，據(jù)悉近年梁旭輝有意拉攏世界詠春聯(lián)會(huì)部分會(huì)員退會(huì)，讓他們不再交會(huì)費(fèi)，這使得葉準(zhǔn)與冼國林十分不滿，這次梁旭輝等人又被指追求商業(yè)利益而借推廣詠春拳為名哄騙同門，私自與少林寺合作，妄為詠春亂認(rèn)祖宗，終于使事件引爆。