崔桂田 山東大學當代社會主義研究所所長
現(xiàn)代化既是人類文明發(fā)展的動力和手段，又是人類文明進步的標識和形態(tài)，是世界各國各民族的共同追求，但各國各民族走向現(xiàn)代化的道路是不同的。中國式現(xiàn)代化是中國共產黨領導中國人民百年探索，特別是改革開放和新時代歷史性變革、創(chuàng)新發(fā)展的標志性成果，是世界現(xiàn)代化和人類文明發(fā)展最具代表性的新形態(tài)，有其強大的特色優(yōu)勢和深層的文明邏輯。
中國式現(xiàn)代化的內涵和特色，在以下四個方面體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的新形態(tài)。
第一，中國式現(xiàn)代化是立體式全方位的現(xiàn)代化。從新中國成立前毛澤東提出的農業(yè)近代化到新中國成立初期的“中國式工業(yè)化”，從改革初期以“小康”為導向和話語的“四個現(xiàn)代化”，到新時代中國特色社會主義“五位一體”總體布局，再到富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，中國式現(xiàn)代化無論在內涵和外延，還是在靜態(tài)和動態(tài)上，都極大豐富和發(fā)展了世界現(xiàn)代化的內涵，以物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明的立體化發(fā)展，展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的建設藍圖和人類文明發(fā)展的新樣態(tài)。
第二，中國式現(xiàn)代化是一種既不同于蘇聯(lián)模式的現(xiàn)代化也不同于西式現(xiàn)代化的中國特色社會主義現(xiàn)代化，是代表社會主義國家和廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化范式。中國共產黨領導中國人民經過百年奮斗，特別是改革開放以來的探索和新時代以來的歷史性變革及創(chuàng)新性發(fā)展，首次在經濟文化落后國家初步解決了什么是現(xiàn)代化、如何建設現(xiàn)代化、建設什么樣的現(xiàn)代化強國、如何建設現(xiàn)代化強國的重大課題，成功探索出了一條以實現(xiàn)工業(yè)化和大力發(fā)展生產力為引擎，以物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明協(xié)同發(fā)展為內容，以人民為中心、共同富裕和人的全面發(fā)展為指向，以黨在社會主義初級階段基本路線和漸進式改革為路徑，以堅持社會主義、中國共產黨的領導和公有制主體地位為保障的中國式現(xiàn)代化道路。這條中國式現(xiàn)代化道路，既克服了蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化權力過度集中、僵化封閉、缺乏生機活力的弊端，也克服了西式現(xiàn)代化以資本為中心、兩極分化、缺乏公平公正、侵略掠奪等弊端，是人類文明發(fā)展中的一種新形態(tài)。
第三，中國式現(xiàn)代化是兼顧效率與公平、發(fā)展與穩(wěn)定，創(chuàng)造了世界經濟和政治奇跡的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的成就舉世矚目，不僅將一個在舊中國一盤散沙、處處挨打的“東亞病夫”帶到世界舞臺的中央，將一個一窮二白、貧困落后的國家建設成為經濟總量世界第二、全面建成了小康社會的社會主義國家，中華民族偉大復興也進入不可逆轉的歷史進程，人民的獲得感、幸福感和安全感日益增強，美好生活水平日益提高，政治認同日益提升，社會穩(wěn)定日益加強，而且不斷貢獻世界和造福人類，包括對世界經濟總量的貢獻；在世界性危機中顯示中國的力量和責任；中國的人類命運共同體理念、“一帶一路”倡議、全人類共同價值等，在世界經濟政治新秩序構建和全球治理中，正在日益發(fā)揮著重要作用。
第四，中國式現(xiàn)代化的異軍突起和充滿活力，緣于對現(xiàn)代化內在規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的遵循，緣于符合科學社會主義的本質要求和人類文明發(fā)展的大邏輯。
一方面，中國式現(xiàn)代化兼具現(xiàn)代化發(fā)展的普遍性和特殊性，遵循著現(xiàn)代化建設的內在規(guī)律和人類文明的大邏輯。一是遵循著現(xiàn)代化發(fā)展的內在規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和政黨文明規(guī)律，一切從實際出發(fā)，實事求是。二是遵循著現(xiàn)代化發(fā)展的技術路線和文明演進規(guī)律，強調科學技術是第一生產力和科教興國，以經濟建設為中心，不斷從農業(yè)社會向工業(yè)社會邁進。三是以社會主義初級階段為歷史方位和總依據(jù)，從“三步走”戰(zhàn)略到“兩個十五年”規(guī)劃，從科學發(fā)展觀到新的發(fā)展理念，不斷把中國式現(xiàn)代化建設推向新境界。四是遵循“和而不同”理念，學習借鑒現(xiàn)代化文明成果。
另一方面，中國式現(xiàn)代化是科學社會主義的本質要求和中國特色社會主義的主要指向，昭示著人類文明發(fā)展的新趨向。一是中國式現(xiàn)代化是中國特色社會主義的現(xiàn)代化，而中國特色社會主義是科學社會主義而不是什么別的主義。科學社會主義和中國化的馬克思主義是中國式現(xiàn)代化的理論基礎和行動指南，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想對科學社會主義理論和實踐進行了原創(chuàng)性發(fā)展，形成了當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義，不僅解決了堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題，而且解決了建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、如何建設社會主義現(xiàn)代化強國的重大課題，為中國式現(xiàn)代化指明了前進方向，為人類文明發(fā)展提供了新的樣態(tài)。二是中國式現(xiàn)代化是在占世界人口五分之一的社會主義國家進行的現(xiàn)代化，深刻改變和影響了世界現(xiàn)代化的版圖，“東升西降”成為新的態(tài)勢。中國式現(xiàn)代化不僅改變了資本主義現(xiàn)代化一統(tǒng)天下的局面，依靠社會主義現(xiàn)代化給人類社會帶來新現(xiàn)代化取向，而且通過引領廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化進程，部分改變了世界資本主義體系的“中心—外圍”模式，在此基礎上重構了發(fā)達國家與發(fā)展中國家的南北關系范式。在理論上，中國式現(xiàn)代化徹底改寫了“現(xiàn)代化就是西方化”的理論框架，顛覆了西方主導的現(xiàn)代化理論范式，豐富了現(xiàn)代化理論的維度，加強了現(xiàn)代化理論的深度。這條中國式現(xiàn)代化道路，為發(fā)展中國家提供了不同于西方現(xiàn)代化道路的新選擇，為落后國家或民族提供了既保持獨立又推動社會發(fā)展的方案，突出自主性和自我性，對發(fā)展中國家及落后國家擺脫對資本主義國家的依附關系具有啟示意義。三是中國式現(xiàn)代化充分彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性，煥發(fā)了科學社會主義的強大生機活力，證明了中國共產黨能、中國特色社會主義好、馬克思主義行。