本報(bào)通訊員 孟 博 李字武 張 楠

　　凝結(jié)著歷史記憶和民俗風(fēng)情的非遺是鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，也是鄉(xiāng)村振興的“文化密碼”。省級(jí)非遺——柞水杏坪皮紙作為我省目前保留最原始、最完整的古法造紙技藝，歷經(jīng)千年時(shí)光沉淀，在一代代鄉(xiāng)村手藝人的傳承中依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)，為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能。

　　在秦嶺南麓的杏坪鎮(zhèn)杏坪社區(qū)，村民們正在房前屋后忙著晾曬“撈”出來(lái)的紙漿，等待著一張張新紙成型。自幼就跟著父親學(xué)習(xí)造紙技藝的霍開(kāi)霞作為新一代的傳承人對(duì)于每一張紙的“新鮮出爐”充滿(mǎn)了“匠心”。

　　杏坪鎮(zhèn)杏坪社區(qū)村民，杏坪皮紙非遺代表性傳承人霍開(kāi)霞介紹，每天撈完以后，第二天必須把它曬起來(lái)。大概在墻上晾曬三四個(gè)小時(shí)，然后進(jìn)行下一道工序。

　　杏坪皮紙有著上千年的傳承歷史。《柞水縣志》記載：唐代時(shí)，當(dāng)?shù)厝司驼莆樟嗽旒埞に嚕陙?lái)從未間斷。在當(dāng)?shù)兀藗儼堰@種技藝不稱(chēng)“造紙”，而是習(xí)慣性地稱(chēng)之為“撈紙”。所造的紙又稱(chēng)為皮紙、火紙、桑皮紙。造紙?jiān)洗蠖嗳〔挠诋?dāng)?shù)仡^年砍伐，次年可再生灌木枸樹(shù)皮，經(jīng)過(guò)浸、蒸、洗、撈、曬、整等72道工序最終加工成紙。過(guò)去，生產(chǎn)的紙張主要用于釀酒工業(yè)、中草藥包裝，現(xiàn)在更多用于習(xí)書(shū)練字和鄉(xiāng)村祭祀。

　　從過(guò)去將皮紙生產(chǎn)作為養(yǎng)家糊口的手藝到現(xiàn)在成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，再到鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，古老的柞水杏坪皮紙技藝被越來(lái)越多的人熟知，一段時(shí)期，杏坪皮紙產(chǎn)銷(xiāo)兩旺。靠著一張張皮紙，當(dāng)?shù)卮迕裆w起了樓房，過(guò)上了富足的鄉(xiāng)村生活。

　　杏坪鎮(zhèn)杏坪社區(qū)村民，另一位皮紙非遺代表性傳承人吳作霞介紹：“以前市場(chǎng)好的時(shí)候，我們的精品紙一張能賣(mài)3塊多錢(qián)。像我們這個(gè)村，全是靠造紙蓋的新房子。小孩上學(xué)，家里開(kāi)支都靠造紙。”

　　如今，隨著現(xiàn)代造紙機(jī)械化普及，手工皮紙的需求量逐漸減少，但杏坪社區(qū)村民依然堅(jiān)守著這份古老的民間技藝。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一份營(yíng)收的手藝，也是對(duì)祖輩工匠精神的堅(jiān)守與繼承。

　　今年68歲的造紙人劉楊蓮不僅帶了年輕徒弟，還自學(xué)開(kāi)通了“劉大媽手工皮紙”網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)，“圈粉”近4萬(wàn)人，直播造紙最高峰時(shí)，有上萬(wàn)人圍觀，帶動(dòng)了更多人對(duì)這項(xiàng)非遺技藝的關(guān)注。

　　劉楊蓮高興地介紹她的網(wǎng)銷(xiāo)成效：“很多的粉絲給我留言，有的要大紙，有的要小紙，用來(lái)寫(xiě)毛筆字的。全國(guó)各地都有發(fā)貨。西安的大學(xué)生也來(lái)了好多。年老了，我們是干不了多少年，所以我們要把這個(gè)手藝傳承給下一代，叫下一代

　　人都能知道這是非遺。”

　　如今，在政府的扶持推動(dòng)下，杏坪鎮(zhèn)建起了70多戶(hù)專(zhuān)業(yè)造紙作坊，帶動(dòng)600多名村民就業(yè)，年產(chǎn)皮紙500多萬(wàn)張，年產(chǎn)值540多萬(wàn)元，戶(hù)均收入8萬(wàn)元左右。實(shí)現(xiàn)了杏坪皮紙從“傳統(tǒng)手藝”到“富民產(chǎn)業(yè)”的裂變，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。