中新網(wǎng)客戶端北京9月9日電(郎朗)婚姻就是一座圍城，在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。《圍城》里的這句話口口相傳了幾十年，依然被很多人認(rèn)為是對(duì)婚姻最形象的描述。
近日，民政部和全國(guó)婦聯(lián)聯(lián)合印發(fā)的一份文件中提出，要開展婚前輔導(dǎo)，并且要強(qiáng)化結(jié)婚頒證的儀式感。婚姻需要“崗前培訓(xùn)”，你的水平配結(jié)婚嗎？
資料圖：新人補(bǔ)拍婚紗照。 江毅 攝(圖文無(wú)關(guān))
婚姻的“崗前培訓(xùn)”
民政部、全國(guó)婦聯(lián)印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代婚姻家庭輔導(dǎo)教育工作的指導(dǎo)意見》(下稱《意見》)，猶如一塊投入湖水的石子，引起輿論熱議。
《意見》中，引起大家反響最大的有兩點(diǎn)。一條是“探索開展婚前輔導(dǎo)，開發(fā)婚前輔導(dǎo)課程，幫助當(dāng)事人做好進(jìn)入婚姻狀態(tài)的準(zhǔn)備，努力從源頭上減少婚姻家庭糾紛的產(chǎn)生。”
另一條是“探索將頒證儀式引入結(jié)婚登記流程并實(shí)現(xiàn)頒證常態(tài)化，通過(guò)引導(dǎo)婚姻當(dāng)事人宣讀結(jié)婚誓言、領(lǐng)取結(jié)婚證，在莊重神圣的儀式中宣告婚姻締結(jié)，讓當(dāng)事人感悟銘記婚姻家庭蘊(yùn)含的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”
其實(shí)，無(wú)論是開展婚前輔導(dǎo)課程，還是加強(qiáng)結(jié)婚登記的儀式感，都是為了讓人感受到婚姻的分量，明白其中所包含的責(zé)任、義務(wù)，理智且慎重進(jìn)入婚姻，一旦進(jìn)入，就要為其負(fù)責(zé)，正所謂“還當(dāng)共挑人生擔(dān)，無(wú)垠恩愛(ài)總輪回”。
如果把婚姻比作人生試卷上的一道大題，《意見》的出臺(tái)就像是考前指導(dǎo)，提供一定的思路。不過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上的聲音有支持有質(zhì)疑，并不是所有人都贊同這個(gè)解題思路。
資料圖：7月8日，吉林長(zhǎng)白山，100位新人舉行集體婚禮。中新社記者 張瑤 攝
婚姻是個(gè)有門檻的“技術(shù)活”
對(duì)贊同的人來(lái)說(shuō)，婚前教育能讓雙方學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)到婚姻所要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，有助于減少日后的矛盾，并能為解決矛盾尋求一定的解決路徑。
“60后談離婚色變、70后吵死不離、80后整天糾結(jié)離還是不離、90后一言不合就離”已經(jīng)成為一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)狀，在更年輕一代人的眼中，婚姻已經(jīng)褪去了那層“神圣”的外衣。
從居高不下的離婚率就能看出這一點(diǎn)。民政部的數(shù)據(jù)顯示，從1987年到2017年，中國(guó)的離婚率由0.55‰上漲至3.2‰。從2003年起，中國(guó)離婚率連續(xù)15年上漲，2018年的數(shù)據(jù)與2017年持平。而在2019年，全國(guó)結(jié)婚登記人數(shù)947.1萬(wàn)對(duì)，離婚415.4萬(wàn)對(duì)。
傳統(tǒng)觀念中的“婚姻大事”，如今，真的已經(jīng)變成一件說(shuō)散就散的小事了嗎？
雖然當(dāng)代人都把感情作為結(jié)婚的先決條件，但婚姻從來(lái)都不是“有情飲水飽”。它還是一份男女雙方締結(jié)的長(zhǎng)期合約。它約定兩人從此結(jié)成利益共同體，互相滿足需求；人們渴望彼此在精神上產(chǎn)生共鳴，在物質(zhì)上增加抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，彼此能夠接納、互助，從婚姻中獲得安全感和歸屬感。
它摻雜著紛繁的利益和復(fù)雜的感情，與責(zé)任和義務(wù)緊緊捆綁。進(jìn)入婚姻，這些抽象的概念就會(huì)變成具象的柴米油鹽，在磕磕絆絆中消磨曾經(jīng)的感情。所以，如果僅僅只是“為了愛(ài)情”而結(jié)婚，沒(méi)做好承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的準(zhǔn)備，那么，當(dāng)激情退去，生活露出本來(lái)的面目，不免會(huì)讓人心生失望。
在很多人年輕人眼中，“喪偶式”育兒便是婚姻中最典型的問(wèn)題。一般而言，家庭中女性承擔(dān)了更多的育兒責(zé)任，男性在這一過(guò)程中角色缺位。兼顧事業(yè)的同時(shí)，還要照顧一家老小，讓不少女性身心俱疲，甚至覺(jué)得丈夫也是自己養(yǎng)的孩子。
不過(guò)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和教育水平的提高，越來(lái)越多的人能自食其力，并擁有獨(dú)立的思想和世界觀。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立賦予了人們更多選擇，讓探索生命中的其他可能性成為可能，婚姻的權(quán)威性也被動(dòng)搖，它從必答題變成了選做題。
但既然選擇了它，就要認(rèn)真作答，這不僅是對(duì)家庭和伴侶和交代，更重要的是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。愛(ài)情可以肆無(wú)忌憚，但婚姻確實(shí)是個(gè)門檻不低的“技術(shù)活”。從這個(gè)層面而言，推行婚姻教育是有一定道理的，它能讓人們更理性、成熟、審慎地對(duì)待婚姻。
資料圖：5月20日，南京20對(duì)因戰(zhàn)“疫”在一線而推遲或取消舉辦婚禮的新婚夫妻在莫愁湖公園舉行“情滿建鄴 到此莫愁”漢服集體婚禮。中新社記者 泱波 攝(圖文無(wú)關(guān))
結(jié)婚也需“冷靜期”
不過(guò)，也有聲音認(rèn)為，家庭糾紛和兩性矛盾是性別平等和性教育缺失造成的，婚前培訓(xùn)的教化作用有限，恐會(huì)淪為形式主義。
這部分網(wǎng)友認(rèn)為，面對(duì)屢屢發(fā)生在夫妻之間的社會(huì)案件，與其一味說(shuō)教婚姻的責(zé)任義務(wù)，倒不如設(shè)置“結(jié)婚冷靜期”，讓彼此在婚前了解對(duì)方的個(gè)人征信、健康狀況、犯罪史、暴力傾向等信息，這些實(shí)際的內(nèi)容更能讓人保持清醒，結(jié)婚前謹(jǐn)慎能減少很多不幸的發(fā)生。
而且，在長(zhǎng)期基礎(chǔ)性教育缺失的情況下，想要靠婚前簡(jiǎn)單的幾堂課就樹立正確的婚姻觀，未免有些趕鴨子上架。
此外，還有人很關(guān)心婚前課程的具體內(nèi)容，特別是女性，擔(dān)心這類課程不僅起不到讓男女雙方明白自身責(zé)任的作用，反而會(huì)鼓勵(lì)女性回歸家庭，讓出走的“娜拉”們?cè)俅位貧w“玩偶之家”，喪失獨(dú)立性。
資料圖：5月20日，62對(duì)新人在長(zhǎng)沙橘子洲舉辦集體婚禮。 楊華峰 攝(圖文無(wú)關(guān))
婚姻如人飲水，冷暖自知
對(duì)于國(guó)家部門有關(guān)婚姻的這份“指導(dǎo)意見”，大家爭(zhēng)執(zhí)不下，歸根到底，是因?yàn)榛橐鲞@道題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。
但或許，它的意義在于，告訴大家兩個(gè)不完美的人要學(xué)會(huì)在婚姻中互相磨合、學(xué)習(xí)、寬容，生活中感受彼此之間的付出，不斷地靠近對(duì)方，不斷地成為更好的自己，相互成就，共同成長(zhǎng)。
人海茫茫中，萍水相逢的兩個(gè)人因緣際會(huì)結(jié)為夫妻、組成家庭，以合適為前提，在此基礎(chǔ)上一路升級(jí)打怪，共同面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
婚姻說(shuō)小也小，就是兩張證的事兒，它需要的似乎不多，只要兩顆彼此赤誠(chéng)的心；婚姻說(shuō)大也大，它意味著責(zé)任和義務(wù)，需要勇氣和毅力去承擔(dān)生活、面對(duì)未知。
花有百樣紅，人有千萬(wàn)種。有人說(shuō)，婚姻是一場(chǎng)兩個(gè)人一起答題的考試，不過(guò)，現(xiàn)實(shí)里，哪有這么簡(jiǎn)單？?jī)蓚€(gè)人的一拍而散，其實(shí)影響著三個(gè)家庭，而每年數(shù)百萬(wàn)個(gè)“一拍而散”，帶來(lái)的就是一系列社會(huì)問(wèn)題。
如果結(jié)婚需要“考證”，你覺(jué)得自己會(huì)合格嗎？(完)